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美しい大富生地の裏
ジャカランダホーム
なんていうの? Otomi(O-toh-mee)またはTenango(Teh-nang-go)
どこから来たの? メキシコ、テナンゴ・ディ・ドラの大富民
誰が持ってる? Houzz、うなずきの国
明るく美しいオトミ毛布(テナンゴと呼ばれることもあります)は、あらゆる部屋に活気を与えます。 特大のパターンと気まぐれなレイアウトで、彼らはエネルギーと動きの感覚をもたらし、グローバルデザインで今日最もフォローされているトレンドの1つになりました。 2012年、フランスのファッション界の大御所エルメスは、テナンゴにインスパイアされたデザイン(1)を特徴とする一連のスカーフをデビューさせました。 しかし、Otomiファブリックの特徴である楽しい色とお祝いのデザインが、メソアメリカの歴史にまで及ぶ伝統を信じていることはあまり知られていません。
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メキシコの谷の大富民
ドミノ
大富民はメキシコの谷の最古の住民であり、ナワトル語を話す人々でさえアステカ帝国を生み出す前の人々よりも先だったと考えられています(2)。 その後、現在のように、大富は非常に多様な地形の広い領域に存在しました。 その結果、学者は、シエラ、ハイランド、メスキータ渓谷の大富の人口を区別しています(同上)。 オトミという名前は、アステカ人によって、自分自身をフナフ語、または「鼻の言語を話す人」と表現する人々のグループに与えられたと考えられています(3)。 Otomiという名前は、Nahuatlの語源であるotoac( "walk")およびmitl( "arrow")(4)に由来しています。 これらが組み合わさって単語otomitl / totomitlを形成します。この単語から、大富は直接取られ、「弓矢で鳥を狩る者」を意味します(5)。
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トルテック、アステカ、スペイン人の影響
アンバーインテリア
アステカの到着前に、シエラ・オトミは最初にトルテックによって併合されました。トルテックは1168年に帝国を失いました(6)。 1400年のアステカ帝国の勃興により、再び大富はより大規模な国に征服されました。 しかし、大富に対する征服は完全な疎外を意味するものではありませんでした(7)。 彼らの歴史を通じてより大きなグループに組み込まれたにもかかわらず、大富は激しい戦士として知られていました(8)。 彼らは、トルテック帝国の首都トゥーラとテオティワカンの伝説的な寺院都市の重要な備品であると考えられていました(現在、都市はトルテック文化に先行すると考えられています)(9)。 後に、アステカ族は大富をmerc兵として雇い、その名がアステカ族の戦士階級の代名詞となった(10)。 スペインの征服者が「新世界」と考えていたものに到着したとき、メスキータ渓谷の大富(および恐らく他の大富グループ)は、帝国から自分自身を解放しようとしてアステカと同盟した(11)。 スペイン人は最も信頼できる同盟国ではないが、大富は植民地支配を生き延び、独立戦争を含むいくつかのその後の政治的および軍事的闘争において役割を果たした(同上)。
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大富は1960年代からテキスタイルを部外者に売った
ヘザーA.ウィルソンアーキテクト
大富の間の織物織りとデザインの芸術は、植民地の力との接触よりもはるかに前にあります(12)。 しかし、大富のテキスタイルデザインは、1960年代まで装飾品として利用できませんでした。 それ以前には、毛布やクッションには存在していませんでした。 何世紀もの間、これらのデザインは女性のブラウスの装飾としてのみ使用されていました(13)。 テナンゴデドリアの地域で大規模な干ばつにより作物が荒廃した後、オトミは彼らの作品をコミュニティ外で販売できるようにしました(同上)。
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自然と超自然の力がテナンゴパターンに影響を与えた
テーブルトニック
「石の近所」として英語に翻訳すると、テナンゴには動物や自然や超自然的な力を描いた絵が描かれたいくつかの洞窟があります。 これらの画像は、大富の布地に存在するモチーフに影響を与えたと考えられています(14)。 他の影響としては、「アマテ」と呼ばれる切り取られた樹皮から作られた紙に関係するシャーマニズムの習慣が含まれる場合があります(15)。
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近代化以降の大富パターンの進化
ラッキーバイデザイン
Tenangoのパターンをさまざまな家庭用品に取り入れるには、最初に設計プロセスと製織方法を簡素化する必要がありました。 衣服のデザインを作成するには複雑なブロケード手法が必要でしたが、現代の大富のデザインは、はるかに単純な形の針仕事とそれほど労力のかからないプロセスを使用して作成されます(16)。 パターンはまず水溶性ペンで綿モスリンに描かれます。 図面は、最大3か月かけて2平方メートル(21.5平方フィート)の大きさの作品を作成するウィーバーによって購入または外部委託される場合があります(17)。 現代の装飾市場の備品になって以来、大富のデザインのカラーパレットと画像はより多様化しています。 興味深いことに、この場合、大富のデザインの近代化は、多くの場合、特定のパターンの色数を減らすことを意味していました(18)。
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近代化にもかかわらず伝統が普及
Hygge and West
デザインやファッションで人気が高まっていることで、オトミのファブリックや文化の認知度は高まりましたが、伝統的なデザイン手法の根底にある古代の慣行は消滅する危険にさらされています。 Mexico Indigenous Textiles Project(19)などの組織は、これらの尊敬される伝統が将来の世代に伝えられ続けることを保証するために取り組んでいます。 この組織や他の組織の仕事は、伝統的な大富織物の刺繍方法を維持し続けていますが、新しいスタイルと技術は世界中の現代の大富文化を促進し支援し続けています。
目次:
- 美しい大富生地の裏
- メキシコの谷の大富民
- トルテック、アステカ、スペイン人の影響
- 大富は1960年代からテキスタイルを部外者に売った
- 自然と超自然の力がテナンゴパターンに影響を与えた
- 近代化以降の大富パターンの進化
- 近代化にもかかわらず伝統が普及